Moderne Mode für moderne Frauen

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Mode in den 1920ern

Wie Sie vielleicht wissen, suchten frühe feministische Historiker nach Indikatoren für Veränderungen, die sie aus ihren eigenen Erfahrungen bei der Befreiung von Frauen erkannten, darunter Beschäftigungsmöglichkeiten, geringere Lohnunterschiede, verbesserte Rechtslage und sexuelle Freiheit (Roberts, 1994) S. 6). Vielleicht nicht überraschend, wurden sie oft enttäuscht. In einigen europäischen Ländern zeigte die Zwischenkriegszeit eine signifikante Veränderung dieser Kategorien für Frauen. In einigen Bundesstaaten erreichte die Ernennung weiblicher Frauen oft gleichzeitig ein allgemeines Wahlrecht für Männer, und der feministische Aktivismus im politischen Bereich schien sich im Niedergang zu befinden. Auch in den meisten Staaten war die Zahl der erwerbstätigen Frauen nach dem Ersten Weltkrieg ungefähr vergleichbar mit der Zahl der Beschäftigten vor dem Ersten Weltkrieg; und selbst wenn die allgemeinen Beschäftigungsstatistiken die Art der Arbeit verändert haben, die Frauen gemacht haben (z. B. Zunahme der Angestellten- und Fabrikarbeit in einigen Ländern zu Lasten der Hausdienste und der landwirtschaftlichen Arbeit) und Zunahme der Beschäftigung junger Frauen, Keiner dieser Trends hatte Auswirkungen auf die nach wie vor hohen Eheraten. Trotz Bestimmungen in einigen neuen Verfassungen (z. B. in der Weimarer Verfassung) wurden Frauen weiterhin zu niedrigeren Raten gezahlt als Männer. Und schließlich war jedes neue Maß an sexueller Freiheit tendenziell auf eine kleine Minderheit beschränkt.


Wie einige Historiker angedeutet haben, kann ein alternativer Indikator für Veränderungen in den neuen Moden gefunden werden, die sich in den Zwischenkriegsjahren für Frauen herausgebildet haben. Mode könnte repräsentativ für den Wandel sein und als Initiator des Wandels dienen. Das Tragen neuer Moden könnte auch eine Möglichkeit sein, Veränderungen zu erleben. Daher spielte die Mode eine wichtige Rolle bei der Herstellung der modernen Frau. Gleichzeitig enthüllen Veränderungen in der Damenmode die Widersprüche, die den Diskursen der Moderne innewohnen.


Die Mode änderte sich am Ende des Ersten Weltkrieges dramatisch: Die Röcke wurden zum ersten Mal in der Geschichte bis 1924 gekürzt (starr über dem Knie) und starr geformte Kleidungsstücke wurden durch locker sitzende Kleidung ersetzt Kosmetika und andere Beauty-Produkte wurden weithin akzeptiert und zur Verbesserung der Eigenschaften eingesetzt. Wie Mila Ganeva schrieb: „In den 1920er Jahren begannen Frauen, sich auf eine Art und Weise zu kleiden, mit der wir uns heute identifizieren können“ (Ganeva, 2008, S. 3). Historiker wie Martin Pugh argumentieren, dass diese Veränderungen auf Kriegserfahrungen zurückzuführen sind: Zumindest in Großbritannien verkürzten Frauen als Zeichen des Patriotismus ihre Röcke, um Material zu sparen (Pugh, 2009, S. 171). Andere haben jedoch auf den Einfluss der Trends in den großen Pariser Modehäusern am Vorabend des Krieges hingewiesen (McElligott, 2001, S. 201; Søland, 2000, S. 22–3) sowie staatlich und marktgetrieben Änderungen in der Bekleidungsproduktion, die Massenware Konfektionskleidung gegenüber traditionellen handwerklichen Kreationen vorziehen (De Grazia, 1992, S. 221). Ich könnte auch auf die Auswirkungen neuer Beschäftigungsmöglichkeiten für Angestellte im kaufmännischen Bereich als Verkäuferinnen und Verkäuferinnen hinweisen, die die Nachfrage nach rationaler und funktioneller Kleidung auslösten.

 

Während der Wohlhabende früher Kleidung bei einem Modehaus bestellt hatte, während diejenigen am unteren Ende der sozialen Hierarchie auf ein paar Kleidungsstücke angewiesen waren, die von lokalen Handwerkern oder von ihnen selbst genäht wurden, und oft zwischen Familienmitgliedern getragen wurden, waren es die neuen einfachen Stile enormer Ausbau des Konfektionsmarktes in ganz Europa. Mitte der zwanziger Jahre war Konfektion zu einem unverzichtbaren Zweig der deutschen Wirtschaft geworden. Bis 1927 gab es allein in Berlin 800 Unternehmen, die mehr als ein Drittel der Stadtbeschäftigten beschäftigten (Ganeva, 2008, S. 4). Die Branche erweiterte die Auswahlmöglichkeiten für Frauen, die eine Beschäftigung suchen. Elizabeth Bright Jones hat gezeigt, wie landwirtschaftliche Landarbeiterinnen im ländlichen Sachsen aktiv nach einer alternativen Beschäftigung in diesen und anderen Fabriken suchten, und eine Reihe von Umfragen unter deutschen Schülerinnen verdeutlichte die sich ändernden Bestrebungen für eine zukünftige Beschäftigung, die zum Teil durch Veränderungen in der Modebranche ausgelöst wurden ( Jones, 2001; McElligott, 2001, S. 198–200). Zumindest ein Teil der Löhne, die diese jungen, alleinstehenden Frauen verdienten, stützte sich wieder auf die Unterstützung der Modebranche, da sie zu wichtigen Konsumenten nicht nur für Konfektionsartikel, sondern auch für billige Kosmetikprodukte wurden (Todd, 2005, S. 803). .

Auch wenn das in ganz Europa projizierte gemeinsame Image eine der urbanen, modischen Neuen Frau war, die Reichweite der Mode und ihr Veränderungspotenzial viel weiter reichte. Eine Reihe von Historikern hat auf die Demokratisierung der Mode in den 1920er Jahren hingewiesen. Die neuesten Trends, die in den Haute-Couture-Modehäusern von Paris erdacht wurden, wurden nun rasch von den Konfektionsfabriken kopiert und in den Kaufhäusern für die Mittelklasse zum Verkauf angeboten. Außerdem konnten die Frauen, die sich die Rackpreise nicht leisten konnten, aufgrund eines boomenden Mustermarktes und der Verfügbarkeit billiger Stoffe ihre eigenen Nähen (Stewart, 2008). Das einfache Kopieren half auch dabei, traditionelle Stadt-Land-Spaltungen zu überwinden. Victoria De Grazia hat vorgeschlagen, dass die Dorfmädchen in Italien die gleichen leuchtenden Farben, „autarke“ Seidenstoffe, hochgezogene Röcke und kürzere Frisuren trugen als städtische Arbeiterinnen (De Grazia, 1992, S. 221). Das Alter war jedoch zumindest in einigen Bereichen weiterhin ein wichtiges Unterschied, da einige Frauen der älteren Generationen sich weigerten, die neuen Stile anzunehmen (Søland, 2000, S. 1). Abbildung 1 legt auch nahe, dass bäuerliche Frauen in Mitteleuropa neue Mode für unzugänglich oder unpraktisch fanden.

 

Die Einführung neuer Moden für Frauen verlief nicht immer reibungslos. Roberts hat die Spannungen und Risse, die in französischen Familien ausbrachen, ausführlich beschrieben: ‘In den [20er Jahren] verzeichneten Zeitungen laute Geschichten, darunter einen Ehemann in den Provinzen, der seine Frau wegen des Schopfens ihrer Haare einsperrte, und ein anderer Vater, der angeblich seine Tochter getötet hatte der gleiche Grund “(Roberts, 1993, S. 657–8). Sie haben bereits eine negative Darstellung männlicher Moden untersucht, die in der Druckkultur vorkamen. Dies muss jedoch gegen Beweise abgewogen werden, dass wechselnde Moden ziemlich schnell akzeptiert wurden. Aktuelle Umfragen unter deutschen Männern legen nahe, dass es für viele leichter war, Veränderungen im Erscheinungsbild von Frauen zu akzeptieren, als manchmal angenommen wird (McElligott, 2001, S. 205). Schließlich waren neue Moden von zentraler Bedeutung für das Gefühl der Moderne, das die Identität der Nachkriegsgeneration prägte.

Die Erkenntnisse aus Autobiographien und Interviews zur Oral History haben Birgitte Søland zu dem Argument geführt, dass junge dänische Frauen sich auf neue Weise von älteren Generationen unterschieden. Eine Interviewpartnerin, Charlotte Hensen, erklärte: „Unsere Generation war anders. Wir waren nicht damit zufrieden, einfach still zu sitzen und nichts zu tun. Korsetts und Aufenthalte, das war nichts für uns. Wir wollten nicht all diese schweren Kleider tragen. Sie passten einfach nicht zu uns “(Søland, 2000, S. 41). Auch wenn junge Frauen durch neue Kleidungsstücke, Frisuren und Kosmetika modern empfunden werden, bieten sie nicht notwendigerweise Befreiung und wurden auch nicht angestrebt. Neue Moden erforderten ebenso viel Zeit und Unterhalt wie frühere Moden, und die Mehrheit der jungen Frauen, selbst diejenigen, die das Glück hatten, aus ihrer Beschäftigung ein verfügbares Einkommen zu haben, heirateten weiter und traten in den häuslichen Bereich ein.

 

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